第二十五章 藥引
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“它就這麽看著我，”閆老太太盯著閆青城看了半晌，直到他頭皮發麻，才忽的一笑，接著道，“要不是白霖反應得快，一把奪過紅布重新罩在甕口，它就真的出來了。白霖，白霖救了我啊。”
說到這裏，她臉上的神情又變了，眼珠子轉了幾轉，面皮上露出悲戚之色。嘴巴翕動了幾下，她發出一聲幹啞的嚎啕，“他們說白霖去了呀，我知道，白霖還是被它殺了，它是要殺盡閆家人啊，不然，是斷不會罷手的。”
閆青城被這番話驚得心神俱顫，過了許久，才回過神來，抓住閆老太太的肩膀，輕輕晃動幾下，顫聲道，“母親，它是什麽？父親......父親他可告訴您了？”
閆老太太用兩只幹癟的手拼命在自己大腿面上反覆摩挲著，刻板地重覆著同一個動作，許久之後，才又一次慢悠悠轉過腦袋，沖閆青城似哭非哭似笑非笑地哎呦了一聲。
“作孽啊，他做了這樣傷天害理的事情，就該想到這報應早晚會來啊。”
***
閆家那位先祖名叫閆青。
他當然不是因為在關帝廟睡了一晚，偶遇神仙指點才突然開竅的，他之所以能成為遠近聞名的神醫全部要歸功於一碗湯，一碗據說是能治療一切疑難雜癥的湯。
只不過，這碗湯的藥引很是稀奇，倒不是因為它罕見難尋，而是因為太過於殘忍。
紅玉湯的藥引是人，是活人。
在人還活著的時候將之泡進藥酒，讓他的五臟六腑、血肉筋脈、皮毛骨頭慢慢溶解在酒中，再加入異香封存三月，方可得到一甕可治百病的紅玉湯。
閆青並沒有在藥引的選擇上多花心思，因為它只能是那個人——陶煥，那個住在他家隔壁的小夥子，那個將紅玉湯的秘密告訴他的人。
那年，陶煥正準備參加鄉試，所以整日悶在家裏溫書，哪都不去。可是有一天，他卻突然找到了自己的鄰居也是村裏郎中的閆青，向他討教一個問題。
陶煥說他偶得一本古書，裏面詳細記載了一種湯藥的制作方法，那味藥，就叫做紅玉湯。
紅玉湯以人肉入藥，遍治天下絕癥......
可陶煥覺得此藥的制作方法殘忍怪異，所以便四處查閱醫書，想搞明白其中的醫理到底是真是假。然而他畢竟不通醫術，因此便找到了閆青，向他請教紅玉湯的原理。
拿到藥方的閆青驚呆了，他以前只聽說過紅玉湯，知道它的藥效，卻從未見過如此詳盡的記錄。他捧著那本書研究了幾晚，又一次找到了陶煥，告訴他其實《本草綱目》中也有人部，也記載了人肉的奇特療效，所以紅玉湯絕非虛妄無根的傳言，而是一味真實的藥方。
他還舉出了許多例子，比如唐時陳藏器著《本草拾遺》，謂人肉治羸疾，意思是用人肉治療不治之癥。可是《本草拾遺》已經失傳，所見的也不過是一些引用。還有“割股療親”的做法源遠流長，最早見諸正史可以追溯到《舊唐書隱逸傳》。據記載，當時有個叫王友貞的人為給媽媽治病，聽了醫生的話，竟然真的將自己屁股上的肉割了一塊餵給媽媽吃。接下來“玄幻”的事情發生了：王媽媽在吃完兒子屁股上的肉之後，居然真的好了。
而類似的記載並非僅此一家，光是在正史中這樣的例子就屢見不鮮，只不過都是寥寥數筆，並沒有詳盡記述藥方，更沒有像紅玉湯一般，要求用活人作為藥引。
閆青越講越興奮，全然沒有註意到在一旁聆聽的陶煥不知不覺間變了臉色，看著手裏的古書陷入沈思。而等閆青終於反應過來時，陶煥已經拿著那本書走到竈臺旁邊，一把將它丟進燃得正旺的火焰中。
“這本邪書留不得。”看著書頁被燒成灰燼，陶煥臉上的神情終於放松下來，“用活人當藥引，違背倫理綱常，就算能醫百病，也是以命易命，哪裏還有半點醫者的仁心可言？閆大哥，你我就當從未見過這本書，把這件事徹底忘了吧。”
陶煥看著閆青皮笑肉不笑的臉，深深呼出一口氣。他天真地以為事情到此就完結了，卻沒想到閆青的天真早已被生活磨礪得沒了蹤影，更沒想到他對自己動了惡念。
第二天是上元節，天還沒黑陶煥的家人就到城裏看燈了。陶煥因為要參加當年的鄉試，所以就沒出門，一個人在家溫書。他還讓姐姐幫他帶個鯉魚花燈回來，因為鯉魚躍龍門，是吉利的寓意。
可是花燈買回來了，陶煥人卻不見了。一開始，陶家人還以為他學得累了，出去散心去了，也沒太放在心上。可是到了後半夜，陶煥還沒有回來，陶家人這才著急了，慌著到鄰居家和後山去找。可是所有能想的到的地方都找遍了，也沒找到陶煥。
他就這樣不見了，除了一箱子書，什麽也沒有留下。
陶煥失蹤後，陶家人的生活就徹底被打碎了，一家人連地裏的活也不管了，成年累月地到各地尋他。
只是他們沒有想到的是，陶煥根本沒離開過齋堂村。在一墻之隔的閆家，他被閆青封存在一口老甕裏，制成了“紅玉湯。”
上元節的那個晚上，閆青偷偷來到陶家，將正在專心溫書的陶煥打暈後拖走，藏在自家的地窖中，然後裝作若無其事的樣子和陶家人一起尋找陶煥。兩天後，在陶煥將醒未醒之時，閆青將他投進準備好的藥酒中，將甕口用石灰漿封死。
是的，閆青早就抄錄下來了藥方，而他，也只能選擇陶煥作為藥引，因為這世上除了他自己，就只有陶煥知道紅玉湯的秘密，所以他根本沒有多餘的選擇。
當然剛開始的時候，閆青也怕過悔過，他整日癱坐在那口老甕旁邊，嘴裏含混不清地向陶煥懺悔，他甚至覺得自己能聽到陶煥抓撓甕壁的指甲聲，“哢哢哢哢”，驚得他惶惶不可終日，以至於他家裏人都以為閆青得了癲癥。
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閆青城被這番話驚得心神俱顫，過了許久，才回過神來，抓住閆老太太的肩膀，輕輕晃動幾下，顫聲道，“母親，它是什麽？父親......父親他可告訴您了？”
閆老太太用兩只幹癟的手拼命在自己大腿面上反覆摩挲著，刻板地重覆著同一個動作，許久之後，才又一次慢悠悠轉過腦袋，沖閆青城似哭非哭似笑非笑地哎呦了一聲。
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只不過，這碗湯的藥引很是稀奇，倒不是因為它罕見難尋，而是因為太過於殘忍。
紅玉湯的藥引是人，是活人。
在人還活著的時候將之泡進藥酒，讓他的五臟六腑、血肉筋脈、皮毛骨頭慢慢溶解在酒中，再加入異香封存三月，方可得到一甕可治百病的紅玉湯。
閆青並沒有在藥引的選擇上多花心思，因為它只能是那個人——陶煥，那個住在他家隔壁的小夥子，那個將紅玉湯的秘密告訴他的人。
那年，陶煥正準備參加鄉試，所以整日悶在家裏溫書，哪都不去。可是有一天，他卻突然找到了自己的鄰居也是村裏郎中的閆青，向他討教一個問題。
陶煥說他偶得一本古書，裏面詳細記載了一種湯藥的制作方法，那味藥，就叫做紅玉湯。
紅玉湯以人肉入藥，遍治天下絕癥......
可陶煥覺得此藥的制作方法殘忍怪異，所以便四處查閱醫書，想搞明白其中的醫理到底是真是假。然而他畢竟不通醫術，因此便找到了閆青，向他請教紅玉湯的原理。
拿到藥方的閆青驚呆了，他以前只聽說過紅玉湯，知道它的藥效，卻從未見過如此詳盡的記錄。他捧著那本書研究了幾晚，又一次找到了陶煥，告訴他其實《本草綱目》中也有人部，也記載了人肉的奇特療效，所以紅玉湯絕非虛妄無根的傳言，而是一味真實的藥方。
他還舉出了許多例子，比如唐時陳藏器著《本草拾遺》，謂人肉治羸疾，意思是用人肉治療不治之癥。可是《本草拾遺》已經失傳，所見的也不過是一些引用。還有“割股療親”的做法源遠流長，最早見諸正史可以追溯到《舊唐書隱逸傳》。據記載，當時有個叫王友貞的人為給媽媽治病，聽了醫生的話，竟然真的將自己屁股上的肉割了一塊餵給媽媽吃。接下來“玄幻”的事情發生了：王媽媽在吃完兒子屁股上的肉之後，居然真的好了。
而類似的記載並非僅此一家，光是在正史中這樣的例子就屢見不鮮，只不過都是寥寥數筆，並沒有詳盡記述藥方，更沒有像紅玉湯一般，要求用活人作為藥引。
閆青越講越興奮，全然沒有註意到在一旁聆聽的陶煥不知不覺間變了臉色，看著手裏的古書陷入沈思。而等閆青終於反應過來時，陶煥已經拿著那本書走到竈臺旁邊，一把將它丟進燃得正旺的火焰中。
“這本邪書留不得。”看著書頁被燒成灰燼，陶煥臉上的神情終於放松下來，“用活人當藥引，違背倫理綱常，就算能醫百病，也是以命易命，哪裏還有半點醫者的仁心可言？閆大哥，你我就當從未見過這本書，把這件事徹底忘了吧。”
陶煥看著閆青皮笑肉不笑的臉，深深呼出一口氣。他天真地以為事情到此就完結了，卻沒想到閆青的天真早已被生活磨礪得沒了蹤影，更沒想到他對自己動了惡念。
第二天是上元節，天還沒黑陶煥的家人就到城裏看燈了。陶煥因為要參加當年的鄉試，所以就沒出門，一個人在家溫書。他還讓姐姐幫他帶個鯉魚花燈回來，因為鯉魚躍龍門，是吉利的寓意。
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他就這樣不見了，除了一箱子書，什麽也沒有留下。
陶煥失蹤後，陶家人的生活就徹底被打碎了，一家人連地裏的活也不管了，成年累月地到各地尋他。
只是他們沒有想到的是，陶煥根本沒離開過齋堂村。在一墻之隔的閆家，他被閆青封存在一口老甕裏，制成了“紅玉湯。”
上元節的那個晚上，閆青偷偷來到陶家，將正在專心溫書的陶煥打暈後拖走，藏在自家的地窖中，然後裝作若無其事的樣子和陶家人一起尋找陶煥。兩天後，在陶煥將醒未醒之時，閆青將他投進準備好的藥酒中，將甕口用石灰漿封死。
是的，閆青早就抄錄下來了藥方，而他，也只能選擇陶煥作為藥引，因為這世上除了他自己，就只有陶煥知道紅玉湯的秘密，所以他根本沒有多餘的選擇。
當然剛開始的時候，閆青也怕過悔過，他整日癱坐在那口老甕旁邊，嘴裏含混不清地向陶煥懺悔，他甚至覺得自己能聽到陶煥抓撓甕壁的指甲聲，“哢哢哢哢”，驚得他惶惶不可終日，以至於他家裏人都以為閆青得了癲癥。
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